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闲谈巢湖街巷之一 传承城市历史 延续市民情感

巢湖晨刊  2016-06-01 10:37

[摘要] 闲谈巢湖街巷之一 传承城市历史 延续市民情感

□昂云/文本报记者 宋阳东/图

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○迎仙巷。

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○河南网场。

近闻巢湖意欲创建省级甚至历史文化名城,感慨之余特地择取老城几处街区予以介绍。我们相信,通过各项创建工作的推进和落实,它一定会展露新的迷人风采。

儒道结缘迎仙巷

卧牛山西南儒学西侧,原有一条巷子,因儒学前方树着崇尚先贤的牌坊,人称该巷为尚贤坊。宋代末年,王乔洞那里的紫薇观迁入城里;朱洪武时,紫薇观正式定址卧牛山西南麓,大体在西隐寺东、县治西侧偏北的位置。尚贤坊曲径通幽,香客和市民由此能够紫薇观,从而结缘仙家道场,被叫做迎仙巷,一直延续至今。抗日战争、1949年以后的历次运动,以及新时期的旧城改造,彻底改变了老城与卧牛山的面貌,小街小巷渐次消失。目前,牵牛巷、桑枣园巷、十字街等街巷里坊已经徒有其名,只剩下迎仙巷略具古巷形貌。这种景况,引发访古怀旧人士的叹息和感慨,怅然中声称迎仙巷是巢湖古老的巷子。其实不然,到目前为止,还没有足够的资料证明到底哪条巷子古老,我们能够定论的,只有一点——迎仙巷,是巢湖的古巷之一!

迎仙巷不是巢湖为古老的巷子,它身上的故事也不具备牵牛巷的传奇。但是,这条巷子注定要成为巢城记忆不可或缺的组成部分。首先,迎仙巷是城区一条古老的街巷,抗战后期曾有露天戏台,演出地方戏,与它朝夕相处的老百姓忘不了它。其次,迎仙巷与卧牛山的历史及山上的宗教发展史密不可分。第三,迎仙巷中的刘家,培养出了著名的教育家——刘迺敬、刘迺诚兄弟,二人均是巢湖早期罕有的大学教授。刘迺敬,毕业于南京金陵大学,留学美国哥伦比亚大学。归国后,先后任教于金陵大学、中央大学、安徽大学、安徽师范学院等院校,一度担任安徽大学教务长,为安徽大学的建设和发展作出了重要贡献。著有《教育统计学》等书。刘迺诚,留学英伦的博士,任教于武汉大学,曾任法学院政治系主任,留有《比较政治制度》、《比较市政学》等学术著作,是著名的政治学教授。

护城河以内的老城区,眼下只有迎仙巷一带尚未拆迁改造,这给巢城人暂留了一处寄托情思的载体,为巢城人哼唱古老的歌谣提供了湿漉悠长的氛围。但是,发展的步伐已经不可阻挡,迎仙巷终究要像其他街巷一样,逐渐湮没,藏身历史的深处。这是不可避免的客观事实,不必过于在意。的希望,相关部门改造迎仙巷等街坊的形体时,宜注意保留沿用它们的名字,让那些富有诗意的地名传承城市历史、延续市民情感。

城中水乡河南网场

码头小区未建之前,官圩新村一带有水塘、小河与河南网场水系相通,1980年代至1990年代初期,站在马家陡门桥边可见渔人小舟、鸬鹚捕鱼的场景,一派水乡景色。开发建设金码头小区时,水塘、小河被填埋,半街半田的官圩为喧哗取代。河南网场水域至今未变,马家陡门附近的水岸护栏残留;可惜河水已黑,鸬鹚无迹,渔舟不再。但能看到白鹭、水鸡、红嘴鸥和小䴙䴘(pìtī)游弋其中。䴙䴘,俗称“水葫芦”,远看像雏鸭,人们时常误以为是野鸭,但它不是鸭子。䴙䴘擅长潜水,不擅走路、也不擅远距离飞行。这种鸟,在巢湖可能算是留鸟,四季可见。河南网场,是城市里观察这些水鸟的较好区域。

河南网场的特点是城中水乡,优势则在于底蕴较深的临水居民区,这是一处颇有历史的传统街区。有文章说“河南网场”一名起于当代,似有道理,但我认为它滥觞于古代。这在成书于康熙年间的《巢县志》上可见端倪:“后河在河南。本名宋家小圩,因三十二家网户俱有家圩埂,屋舍湫隘,共买此圩废之,填筑其半以广庐舍,仍空其半以藏其舟,且通马家斗门以为官圩。蓄洪之处通天河,更立镇南桥。”有“河南街”、“河南街井”等。可以说,方志提到的“三十二家网户俱有家圩埂”,是河南网场的缘起信息。河南网场上承焦湖下通濡须,依古城而近卧牛山,商贾云集、帆舸参差。聂芳赋诗题咏:“人家渔网外,塔影夕阳边。”尹际昌也曾作诗题记:“风帆穿屋里,渔网落城边。”河南网场因与古城隔岸相对,构成了巢县著名的十景之一“屋内行舟”。

随着城市规模的不断扩张、城市街区的不断改造更新,目前的巢湖城区,已经无法成片保留老街区。理想的办法,是保留一些特色鲜明的古巷或名字。比如:规划建设洗耳池公园时,可在牵牛巷、洗耳池巷上动用点子,但某些适合的区域应在“老街”上下功夫。像河南网场肯定会被拆迁改造,它的侧重点就应放在“老街”这个范畴里头,以“巢县老街”的名义加以改造。即保留品位较高的老建筑,设计复原一条老街,保存小城的影像记忆,给城市留一点历史痕迹,建设成为人文色彩浓厚的历史街区、城市公园。

河南网场,是一块难得的城市资源,足以大展手脚。如何综合整治河南网场,考验今人智慧!其实,单就老城老街风貌而言,有没有“几百年深厚的底蕴”都没关系。只要它相对完整,只要它所形成的气场反映巢湖人的原真生活,能够传承历史,就足矣,何须多想。

标签:巢湖街巷

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